文 / 阎 真
那天，老同学尹锋发来微信，请我为其即将出版的散文集《天涯行吟》作序，我未加思索就答应了。
尹锋长期从事计算机专业科研与教学工作，发表过不少专业论文和论著，有扎实的文字功底。他和妻子退休后为陪伴女儿旅居澳洲，其足迹遍布澳洲的每一个州（省份）和几乎所有的大城市，还参加了很多文化活动。他边走边看边写，忠实地记录了自己的所见所闻，抒发了热爱自然热爱生活和思念祖国的情怀。在同学微信群里，他曾经陆续发布过一些作品，我读过一些，感觉很好。
澳大利亚位于南半球，距离中国非常遥远，对我们来说，是名副其实的“天涯海角”。其生态环境和自然风光非常优美，到处是蓝天碧海，绵绵沙滩，森林草地，飞禽走兽，除此之外，还有丰富独特的人文景观。这一切都成了尹锋笔下的多彩画卷。
文集中的游记类文章，不仅对澳洲壮丽的自然景色和特有的人文景观进行了较为细致地描写，而且同时表达出他对自然、对历史、对人生的关注和思考。
例如，《神奇的乌鲁鲁》描述观看日落美景那一章写道：“夕阳完全坠下了地平线，天边的火烧云渐渐回归了洁白。傍晚的天空并不阴暗，而是有一种明丽的蓝色，原野在夕阳的照射下，染上了一层薄薄的红晕。夕阳的余辉染红了乌鲁鲁周边的云彩，还替它们镶上了亮晶晶的花边，像铺开的一幅瑰丽的锦缎……暮色暗淡，残阳如血，它的最后一抹余晖映照在千里荒原，乌鲁鲁与周边淡黄的草木融为一体。我虔诚地伸出双手，想要托起夕阳，拥抱乌鲁鲁。” “自成年以来，我看过无数次日落。每次看日落，总有英雄迟暮的些许惆怅。在太阳落下地平线的那一刻，心里就有一种失落的滋味。难怪古人面对夕阳晚霞写出了那么多千古名句，如‘古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯’，‘大漠孤烟直，长河落日圆’，‘浮云游子意，落日故人情’等，这些诗句道出了作者面对夕阳黄昏时的一种独特的情思，或给出一种壮丽的凄美，或给出一种宏阔的意境，或给出一种高远的景象，或给出一种苍凉的惜别。” “我沉思片刻，须臾之间，乌鲁鲁日落景观，从绚丽化为淡然，由七彩归于苍茫。远处的山脊、高台、草木、巨石，逐渐模糊起来，茫茫荒原笼罩在金色的寂静里，犹如一幅抽象的水墨画，最后化为宝石蓝天幕下的一具硕大的剪影。站在乌鲁鲁面前，我自觉何等渺小？！”
书中描写乌鲁鲁的日落情景，非常壮观，别有情趣，且情景交融，有一种把读者带入游览现场的魅力，令人折服。文集中的游记有许多这样优美的字句，值得赞赏！
优美的游记能带给人们自然景观的美丽或人文景观的特有风味，散发出特殊的清扬与风情。品读优美的散文，读者能在优雅韵味的艺术氛围中体味大自然的博大胸怀、感悟人生的真谛，能陶冶性情、升华境界。读《塔斯马尼亚纪游》、《墨尔本之旅》、《难忘菲利普岛》、《五进蓝山》和《悉尼赏樱》等游记就能给我们带来这样的感受。
例如：《塔斯马尼亚纪游》中的《漫步古镇里奇蒙》一章有这样一段描写：“我一路赏景，一路拍照，一路沉思。打开镜头，那些被昔日殖民者和囚徒们披星戴月敲碎的长河烟云，散落在今天的小镇中，经过时光流水的洗磨，显得如此优雅静美。古桥、教堂和监狱等众多历史遗迹和美丽风光，让这个小镇充满魅力。我们在这里感受到时光倒流的乐趣和历史变迁的沧桑，享受着世外桃源的优雅和旅游闲适的浪漫。”可见，尹锋的记游散文并非单纯的游山玩水之作，而是内涵丰富、寓意深刻的文化散文。
澳大利亚是一个发达的资本主义国家，其社会制度基本移植英国。综观200多年来的澳大利亚发展史，其现代社会的形成、建设与发展是西方文明在澳洲本土化的产物与结果。随着这种本土化的进程，产生了颇有特色的澳大利亚本土文化。
文集中有部分篇章对澳大利亚本土文化进行了客观真实的描述，从某些侧面反映了澳大利亚的文化特色。譬如，《令人艳羡的澳洲海滩休闲文化》、《精彩纷呈的悉尼同性恋狂欢节》、《足以挑逗你视觉和味蕾的悉尼咖啡节》、《颇具特色的风情小镇--卡通巴》、《随访悉尼大学图书馆》、《重访新州美术馆》、《观瞻悉尼巴哈伊灵曦堂》、《你逛过跳蚤市场吗》、《很有意义的祖父母节婚庆活动》和《别致有趣的企业亲子活动》等。这些文章视野开阔、经纬纵横，热情恣意，遣词讲究，给人以清新流畅之感，同时，还能让读者获得一些知识和启发，值得一读。
不同于许多西方国家，澳大利亚建国以来，逐步推行多元文化。随着华人华侨占澳洲总人口比例逐渐提高和中国综合国力的增强，中华文化在澳洲文化丛林中占有一席之地且有着越来越大的影响。
文集中的《谊园行》、《悉尼尽染中国红》、《在悉尼情人港逛灯会》、《又逛唐人街》、《游访北悉尼重镇车士活》和《客居悉尼第一餐》等文章从多个角度多个层面对中华文化在澳大利亚的发展与影响进行了描述。读了这些篇章，人们将对中华文化在澳洲的拓展及影响有较多的了解。华人移民或华裔澳大利亚人作为一支重要力量，积极参加了澳大利亚多民族国家的构建和文化多元主义民主政治的发展，并且与澳大利亚其他族群一起试图超越种族偏见、民族偏见、阶级偏见而成为具有多重身份认同的、地地道道的“世界公民”或“地球人”，突破民族或阶级的樊篱而向共享人道、休戚与共的人类共同体升华。
作为成功推行多元文化的国家，澳洲的饮食文化也呈现多元化。据说在这里，可以吃到全世界100多个国家和民族风味的精美食品。文集中有好几篇文章涉及饮食文化。譬如，《客居悉尼第一餐》、《墨尔本之旅----首吃铁板烧》、《景食兼美的渔人码头》、《在悉尼吃半米长的披萨》、《锦绣海湾品味早中餐》、《相聚“小湖南”》和《足以挑逗你视觉和味蕾的悉尼咖啡节》等。作者在当地除了品尝各国美食外，尤其喜欢家乡美食，家乡美食中包涵着浓浓乡愁。
作者在《相聚“小湖南”》一文中写道：“世界上只有吃得厌的山珍海味，没有吃得厌的家常菜。任何菜系，无论是鲁、苏、川、粤，还是浙、湘、闽、徽，其源头都是家常菜。家常菜是千万百姓日积月累的创造，是食品文化长河大浪淘沙后留下的金子，是天涯游子永远的思念。初到悉尼，我们曾经到处寻觅正宗的湘菜，到处打听哪里有常德钵子菜、岳阳鱼席、湘西酸辣、湘南山珍、湘中牛杂，浏阳蒸菜、邵阳猪血丸子、东安仔鸡和攸县血鸭等等？哪里有常德米粉？长沙臭豆腐？遗憾，至今未有答案。湘菜里有的，还是乡味，不仅滋润舌头，更滋润心田。也正因如此，对湘菜的期盼，既有湘情，更有乡愁。”
乡愁，是无数海外游子萦绕心间难以排遣的情怀。作者在文集里，无论是记叙旅游，还是描述参加文化活动的感受，经常有思乡情怀的抒发。
例如，《悉尼尽染中国红里》文中写道：“走出国门，身居海外，才知道春节年味最浓的地方不在中国而在海外、不在故乡而在悉尼！这里的华人祖祖辈辈传承着中华文明，继承了春节习俗，华夏民族的欢乐节日气氛深深地感染着来自不同国家和地区各种肤色的人们。”《悉尼赏樱》写道：“赏樱归程中，坐在车里，我无心关注窗外的景致，闭目养神，樱花的美容娇态和赏花的惬意情景不时浮现在脑海里。我想起了许多往事，想起了故国家园，我不禁吟诵起李煜的《谢新恩》：樱花落尽阶前月，象床愁倚薰笼。远似去年今日，恨还同。双鬟不整云憔悴，泪沾红抹胸。何处相思苦，纱窗醉梦中......”在《谊园行》一文中，作者写道：“如果不看园外的高楼大厦，真有一种穿越时空，回到中国某一座城市花园的感觉。花园中，凉亭假山，层叠错落；湖泊瀑布，流水汤汤；曲桥花草，相映成趣；水阁画廊，飞檐硫瓦；杨柳依依，婷婷荷花。迎香园、龙壁、莲香水榭亭、双子亭、清景亭、石林和各色盆景扑入眼帘，充分彰显出典雅的江南园林风情，营造出闹市花园的诗画景致，让你在异国他乡感受到浓浓的华夏气息。”这些描写，不仅是浓浓乡愁的排遣，更重要的是把乡愁升华到对民族对祖国和中华文化的深深热爱。
作为散文，可以歌颂大自然和人类社会的美好，可以尽兴表达作者的认知和抒发作者的情怀，但仅仅停留在这些层面肯定还不够，还需要有更多的内涵。我感觉到，无论是旅游，还是参加别的文化活动，尹锋在写作中善于通过景色或场景的描写，拓展自己的思维角度，在荡漾的情怀中表达出理性的寻觅与探索，从而给读者以联想的空间和有益的启示。
《天涯行吟》收录了作者50余篇游记和参加文化活动类文章，无论篇幅长短、内容各异，它们都是作者旅居澳洲一路走来的生活纪录，反映了作者的人生感悟及对澳洲自然现象、文化现象和社会现象的思考，带给读者“行万里路，读万卷书”的愉悦和启迪。书中的很多文章，作者都能以优雅的文字，精美的表述，丰富的想象，构造出一幅幅与天地通灵、与万物交心的优美意境，在我心中千緾百绕。每当我读到这些篇章就觉得是人生的一种乐趣和享受，心底里有一种精骛八极、心游万仞的欣喜和畅快。
散文写作要取得大众认可且得到行家赞誉，非一日之功，需要长时间的耕耘、积累与沉淀。我们有理由期待，尹锋旅居澳洲，会在饱览异国风光的同时，继续耕耘，努力创作，逐渐形成个人特色，为读者奉献出更多更好的文学佳品。
2023年6月2日
【注：阎真，毕业于北京大学，现为中南大学文学院教授，博导，湖南省作家协会副主席。出版长篇小说《曾在天涯》、《沧浪之水》、《因为女人》、《活着之上》和《如何是好》五部，其中《沧浪之水》已经重版100多次。另出版《小说艺术讲稿》等理论著作三部。】
那天，老同学尹锋发来微信，请我为其即将出版的散文集《天涯行吟》作序，我未加思索就答应了。
尹锋长期从事计算机专业科研与教学工作，发表过不少专业论文和论著，有扎实的文字功底。他和妻子退休后为陪伴女儿旅居澳洲，其足迹遍布澳洲的每一个州（省份）和几乎所有的大城市，还参加了很多文化活动。他边走边看边写，忠实地记录了自己的所见所闻，抒发了热爱自然热爱生活和思念祖国的情怀。在同学微信群里，他曾经陆续发布过一些作品，我读过一些，感觉很好。
澳大利亚位于南半球，距离中国非常遥远，对我们来说，是名副其实的“天涯海角”。其生态环境和自然风光非常优美，到处是蓝天碧海，绵绵沙滩，森林草地，飞禽走兽，除此之外，还有丰富独特的人文景观。这一切都成了尹锋笔下的多彩画卷。
文集中的游记类文章，不仅对澳洲壮丽的自然景色和特有的人文景观进行了较为细致地描写，而且同时表达出他对自然、对历史、对人生的关注和思考。
例如，《神奇的乌鲁鲁》描述观看日落美景那一章写道：“夕阳完全坠下了地平线，天边的火烧云渐渐回归了洁白。傍晚的天空并不阴暗，而是有一种明丽的蓝色，原野在夕阳的照射下，染上了一层薄薄的红晕。夕阳的余辉染红了乌鲁鲁周边的云彩，还替它们镶上了亮晶晶的花边，像铺开的一幅瑰丽的锦缎……暮色暗淡，残阳如血，它的最后一抹余晖映照在千里荒原，乌鲁鲁与周边淡黄的草木融为一体。我虔诚地伸出双手，想要托起夕阳，拥抱乌鲁鲁。” “自成年以来，我看过无数次日落。每次看日落，总有英雄迟暮的些许惆怅。在太阳落下地平线的那一刻，心里就有一种失落的滋味。难怪古人面对夕阳晚霞写出了那么多千古名句，如‘古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯’，‘大漠孤烟直，长河落日圆’，‘浮云游子意，落日故人情’等，这些诗句道出了作者面对夕阳黄昏时的一种独特的情思，或给出一种壮丽的凄美，或给出一种宏阔的意境，或给出一种高远的景象，或给出一种苍凉的惜别。” “我沉思片刻，须臾之间，乌鲁鲁日落景观，从绚丽化为淡然，由七彩归于苍茫。远处的山脊、高台、草木、巨石，逐渐模糊起来，茫茫荒原笼罩在金色的寂静里，犹如一幅抽象的水墨画，最后化为宝石蓝天幕下的一具硕大的剪影。站在乌鲁鲁面前，我自觉何等渺小？！”
书中描写乌鲁鲁的日落情景，非常壮观，别有情趣，且情景交融，有一种把读者带入游览现场的魅力，令人折服。文集中的游记有许多这样优美的字句，值得赞赏！
优美的游记能带给人们自然景观的美丽或人文景观的特有风味，散发出特殊的清扬与风情。品读优美的散文，读者能在优雅韵味的艺术氛围中体味大自然的博大胸怀、感悟人生的真谛，能陶冶性情、升华境界。读《塔斯马尼亚纪游》、《墨尔本之旅》、《难忘菲利普岛》、《五进蓝山》和《悉尼赏樱》等游记就能给我们带来这样的感受。
例如：《塔斯马尼亚纪游》中的《漫步古镇里奇蒙》一章有这样一段描写：“我一路赏景，一路拍照，一路沉思。打开镜头，那些被昔日殖民者和囚徒们披星戴月敲碎的长河烟云，散落在今天的小镇中，经过时光流水的洗磨，显得如此优雅静美。古桥、教堂和监狱等众多历史遗迹和美丽风光，让这个小镇充满魅力。我们在这里感受到时光倒流的乐趣和历史变迁的沧桑，享受着世外桃源的优雅和旅游闲适的浪漫。”可见，尹锋的记游散文并非单纯的游山玩水之作，而是内涵丰富、寓意深刻的文化散文。
澳大利亚是一个发达的资本主义国家，其社会制度基本移植英国。综观200多年来的澳大利亚发展史，其现代社会的形成、建设与发展是西方文明在澳洲本土化的产物与结果。随着这种本土化的进程，产生了颇有特色的澳大利亚本土文化。
文集中有部分篇章对澳大利亚本土文化进行了客观真实的描述，从某些侧面反映了澳大利亚的文化特色。譬如，《令人艳羡的澳洲海滩休闲文化》、《精彩纷呈的悉尼同性恋狂欢节》、《足以挑逗你视觉和味蕾的悉尼咖啡节》、《颇具特色的风情小镇--卡通巴》、《随访悉尼大学图书馆》、《重访新州美术馆》、《观瞻悉尼巴哈伊灵曦堂》、《你逛过跳蚤市场吗》、《很有意义的祖父母节婚庆活动》和《别致有趣的企业亲子活动》等。这些文章视野开阔、经纬纵横，热情恣意，遣词讲究，给人以清新流畅之感，同时，还能让读者获得一些知识和启发，值得一读。
不同于许多西方国家，澳大利亚建国以来，逐步推行多元文化。随着华人华侨占澳洲总人口比例逐渐提高和中国综合国力的增强，中华文化在澳洲文化丛林中占有一席之地且有着越来越大的影响。
文集中的《谊园行》、《悉尼尽染中国红》、《在悉尼情人港逛灯会》、《又逛唐人街》、《游访北悉尼重镇车士活》和《客居悉尼第一餐》等文章从多个角度多个层面对中华文化在澳大利亚的发展与影响进行了描述。读了这些篇章，人们将对中华文化在澳洲的拓展及影响有较多的了解。华人移民或华裔澳大利亚人作为一支重要力量，积极参加了澳大利亚多民族国家的构建和文化多元主义民主政治的发展，并且与澳大利亚其他族群一起试图超越种族偏见、民族偏见、阶级偏见而成为具有多重身份认同的、地地道道的“世界公民”或“地球人”，突破民族或阶级的樊篱而向共享人道、休戚与共的人类共同体升华。
作为成功推行多元文化的国家，澳洲的饮食文化也呈现多元化。据说在这里，可以吃到全世界100多个国家和民族风味的精美食品。文集中有好几篇文章涉及饮食文化。譬如，《客居悉尼第一餐》、《墨尔本之旅----首吃铁板烧》、《景食兼美的渔人码头》、《在悉尼吃半米长的披萨》、《锦绣海湾品味早中餐》、《相聚“小湖南”》和《足以挑逗你视觉和味蕾的悉尼咖啡节》等。作者在当地除了品尝各国美食外，尤其喜欢家乡美食，家乡美食中包涵着浓浓乡愁。
作者在《相聚“小湖南”》一文中写道：“世界上只有吃得厌的山珍海味，没有吃得厌的家常菜。任何菜系，无论是鲁、苏、川、粤，还是浙、湘、闽、徽，其源头都是家常菜。家常菜是千万百姓日积月累的创造，是食品文化长河大浪淘沙后留下的金子，是天涯游子永远的思念。初到悉尼，我们曾经到处寻觅正宗的湘菜，到处打听哪里有常德钵子菜、岳阳鱼席、湘西酸辣、湘南山珍、湘中牛杂，浏阳蒸菜、邵阳猪血丸子、东安仔鸡和攸县血鸭等等？哪里有常德米粉？长沙臭豆腐？遗憾，至今未有答案。湘菜里有的，还是乡味，不仅滋润舌头，更滋润心田。也正因如此，对湘菜的期盼，既有湘情，更有乡愁。”
乡愁，是无数海外游子萦绕心间难以排遣的情怀。作者在文集里，无论是记叙旅游，还是描述参加文化活动的感受，经常有思乡情怀的抒发。
例如，《悉尼尽染中国红里》文中写道：“走出国门，身居海外，才知道春节年味最浓的地方不在中国而在海外、不在故乡而在悉尼！这里的华人祖祖辈辈传承着中华文明，继承了春节习俗，华夏民族的欢乐节日气氛深深地感染着来自不同国家和地区各种肤色的人们。”《悉尼赏樱》写道：“赏樱归程中，坐在车里，我无心关注窗外的景致，闭目养神，樱花的美容娇态和赏花的惬意情景不时浮现在脑海里。我想起了许多往事，想起了故国家园，我不禁吟诵起李煜的《谢新恩》：樱花落尽阶前月，象床愁倚薰笼。远似去年今日，恨还同。双鬟不整云憔悴，泪沾红抹胸。何处相思苦，纱窗醉梦中......”在《谊园行》一文中，作者写道：“如果不看园外的高楼大厦，真有一种穿越时空，回到中国某一座城市花园的感觉。花园中，凉亭假山，层叠错落；湖泊瀑布，流水汤汤；曲桥花草，相映成趣；水阁画廊，飞檐硫瓦；杨柳依依，婷婷荷花。迎香园、龙壁、莲香水榭亭、双子亭、清景亭、石林和各色盆景扑入眼帘，充分彰显出典雅的江南园林风情，营造出闹市花园的诗画景致，让你在异国他乡感受到浓浓的华夏气息。”这些描写，不仅是浓浓乡愁的排遣，更重要的是把乡愁升华到对民族对祖国和中华文化的深深热爱。
作为散文，可以歌颂大自然和人类社会的美好，可以尽兴表达作者的认知和抒发作者的情怀，但仅仅停留在这些层面肯定还不够，还需要有更多的内涵。我感觉到，无论是旅游，还是参加别的文化活动，尹锋在写作中善于通过景色或场景的描写，拓展自己的思维角度，在荡漾的情怀中表达出理性的寻觅与探索，从而给读者以联想的空间和有益的启示。
《天涯行吟》收录了作者50余篇游记和参加文化活动类文章，无论篇幅长短、内容各异，它们都是作者旅居澳洲一路走来的生活纪录，反映了作者的人生感悟及对澳洲自然现象、文化现象和社会现象的思考，带给读者“行万里路，读万卷书”的愉悦和启迪。书中的很多文章，作者都能以优雅的文字，精美的表述，丰富的想象，构造出一幅幅与天地通灵、与万物交心的优美意境，在我心中千緾百绕。每当我读到这些篇章就觉得是人生的一种乐趣和享受，心底里有一种精骛八极、心游万仞的欣喜和畅快。
散文写作要取得大众认可且得到行家赞誉，非一日之功，需要长时间的耕耘、积累与沉淀。我们有理由期待，尹锋旅居澳洲，会在饱览异国风光的同时，继续耕耘，努力创作，逐渐形成个人特色，为读者奉献出更多更好的文学佳品。
2023年6月2日
【注：阎真，毕业于北京大学，现为中南大学文学院教授，博导，湖南省作家协会副主席。出版长篇小说《曾在天涯》、《沧浪之水》、《因为女人》、《活着之上》和《如何是好》五部，其中《沧浪之水》已经重版100多次。另出版《小说艺术讲稿》等理论著作三部。】
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